分享：秦慕楚S - 聊聊因果

聊聊因果 (2019-04-22 08:00:58)

凡事皆有因果，这个结论应该站得住脚，现今科学昌明，大凡受过系统性教育的都应该清楚，科学实际上就是在阐明或者显现因果关系，比如数学中那些优美的公式，就是一个个直观的因果，有句话流传甚广，科学的尽头是神学，个人认为这句话是错的，科学是清晰的因果，神学是混沌的因果，二者的叠加就是天道，呵呵；

其实我的看法是：神学是明天的科学，科学是昨天的神学，科学应该是没有尽头的，比如天体物理学：宇宙大爆炸的那个奇点，是谁放在哪里的？好像这个问题只能归结为神，但实际上它为科学提供了线索，指引着方向，沿着这个思路继续清晰化因果，走入无尽的未来。

这些天围绕黑洞产生了诸多的讨论，当然，也出现极为不和谐的视觉中国这样令人生厌的东西，通过对黑洞的探索，我们可以明了很多问题，假想，幻想，猜想甚至玄想，冥想，无须来龙去脉，无须因缘一线牵，它是混沌的，科学就是把这些混沌的东西清晰化因果的过程，这次看来爱因斯坦又胜利了，对于这个穿越客，我是无比佩服的，进入二十一世纪，随着量子力学的发展，似乎爱同学的声望在逐渐下降，我的看法是很多东西过快的下结论都是有问题的。

比如我，年少时崇拜父亲到五体投地，长大后却百般嫌弃，年纪再大些却又觉得他很多东西是对的，这样不断变化的认知，是随着个人成长不断变化的，人类对未知领域的探索，无疑也必是随着成长经历类似的阶段，当下过于跪舔量子力学，归根结底可能也是成长的烦恼；

爱因斯坦与波尔最经典的争论：“上帝掷骰子吗”，随着探索的不断深入，出现波粒二象性，出现薛定谔既生又死的猫，这举凡种种，都似乎在证明爱兄错了，但仔细思考，我以为可能是人类的认知障，是宏观到微观，三维到更高维度可能出现时思维受限所致，举个简单例子，人活60岁，感觉一生比较漫长了，可是若放在地球年龄，宇宙年龄里考量，显而易见一出生就死了，哈哈；

既生又死， 或许是参照系不同的结果，时间，维度感受不同，结论也完全不一样，量子力学目前的阶段，是人类首次进入微观世界但思维始终受限于宏观的必然，后面还有非常多的可能性，以目前的理论完全否定爱兄，最终可能跟我在年轻时盲目否定我父亲的结果一样，呵呵。

我倾向于爱兄的结论，上帝不掷骰子，掷骰子的都不是上帝，是“天子”，人设的上帝，哈哈，一个非常有意思的逻辑：自以为上帝会如我们般思考的，通常都是把自己当成上帝了，掷骰子意味着什么？意味着因果的不确定性，随机性，那么就会出现一个很尖锐的问题：难道上帝只会在波粒二象性中出现掷骰子吗？

既然是掷骰子，必定意味着一切的随机性，任何事物都没有因果必然，这些随机，那些因果，这是人类的思维，是屁股决定脑袋的思维，上帝掷骰子，意味着一切必然的随机，无序化，而更有意思的是，假如上帝掷骰子，则意味着有情，意味着上帝也可以作弊，同时也是可以死亡的，当然，这符合中国人的思维方式，给财神爷烧点高香，无论做什么坏事情，依然可以升官发财，定下规则-无情的执行，这是天道，定下规则-可以改变，可以选择，这是不折不扣人类的思维。

天道必然因果，是掌握一切变化后的必然，若可以随机，可以改变，那么最终自然只有一个指向，混乱乃至死亡，当然，也有这种可能性，人类的出现本来就是偶然的，毫无意义的的，根本没有天道，上帝一说，这些都是人自己想象折腾出来的东西，本身就是一个随机环境中的随机事件而已，如此则所有的东西其实都没有探索的价值；

本人是相信天道，相信因果的，在此基础上立论，展开一点点的探索才有意义，当然，显而易见的是，也许我坐在这里码字，那边半空中有个家伙正暗自发笑：“我特么就随便掷了一把，不小心弄出一大坨其实很傻但总自以为聪明的二逼，姓秦的那位整天瞎叨叨啥呢？改天看不顺眼收了他去扫厕所”呵呵；

个人认为，我们看到的一切，除了人，都是符合天道的，都是在天道规律的作用下自由自在、生存死亡的，比如狮王，出生，称王，衰弱，死亡，一直重复这种规律，假如狮王知道自己未来必定会被年轻的挑战，最终打下王座，赶出狮群孤独死去，那么他就必然会提前打压甚至咬死潜在的挑战者，但这种情况从来没出现，为啥呢？

因为缺少“智”，正因为缺少“智”，可以说所有动物的命运都是注定的，因果的，唯独人不一样，因为意识的存在，“智”的存在，所以他会折腾，会逆天改命，会选择，然而，也正是这种所谓的“智”，其实是愚，让人远离自身的命运，让生命痛苦不堪，人生糊涂识字始，何止糊涂，一切痛苦的根源都是源自“人道”，本质而言，人道必定是逆天的，是不合道的，因此也是不自由的，丧失本能的。

当然，所谓的“智”，毋宁说是意识，真正的智，必定是符合自性，符合本能的，那就是安排好的命运走向，我这么做最快乐，最自由，宋代禅师总结的非常贴切，饥来吃饭困来睡，呵呵，他认为这就是道，最简单的因果总是最接近真的；

然而，在现实中，绝大多数人不仅被灌输了各种各样奇形怪状的价值观，而且更令人伤感的是，几乎每个人都必然经历三个阶段：混沌的知，王阳明认为初生的婴儿自带先验的良知，我以为是正确的；被欺骗的无知和彻悟后清醒的知，而绝大多数人注定停在第二个阶段，无知而狂妄自大的一生，因为跨过这个阶段的确太难了。

跨不过去的关键就在于，成长后的“知”是一种假相，“知”最终应该知什么，如果从个人幸福快乐的角度出发，应该“知”那些真正符合天道的东西，当然，显而易见的是，每个个体的命运肯定不一样，所以应该去探索符合自己自性的东西，而现实的教育也好，价值观的灌输也罢，尤其是进入近代现代之后，是大规模流水线生产的玩意，是不可能关注个体的生命的原始冲动与自由发展的；

因此，除非你本身的自性恰好符合时代环境，时代背景，否则必然就会被压抑，遏制甚至阉割，从本质上来说自然无法快乐，当然，更重要的原因是所有的人都是无知的，我们其实根本不知道真正的天道是什么，于是为了利益，为了欲望，假天之口胡乱概括因果，扭曲因果，把本性搅扰的面目全非，这种外在的干扰，尤其是在成长过程中，自身免疫力不高的情况下，几乎就是决定性因素，这种误导，最终让每个人都无法去自己命运安排之所，这是非常悲剧的。

举个简单的例子，比如股票，从逻辑科学的角度来说，分红能力是股价上涨的唯一动力，这个是不是符合天道的因果我不清楚，但在我的认知范围内应该是最能说服我的因果关系了，然而，股市中都是营营役役，为了利益搏杀的饕餮之徒，自必会扭曲因果，比如工业大麻热，就有公司去蹭个热点，强说因果，最后一轮收割后一地鸡毛，这种人道的因果是反其道而行之的，最终必定带来痛苦；

而现实中你会发现经过层层引导，愚弄，好像学历高，啥玩好像都懂的同学更喜欢专研这个东西，整天弄热点，抢帽子，追涨停，这里面混乱的因果关系很难理解吗？都是被利欲蒙蔽了眼睛而已，这种强说因果的事情眼见越来越多，每一个强说的因果背后，可能都是无数人被带进了沟里，真正的“智”，一定要从因果入手，没有来龙去脉，都是混乱扭曲因果的人道；

当然，诸如“因为秦慕楚三个月没写文章，所以股市大涨”类似这样扯淡到几乎令人发指，完全没有任何关系的因果也在中国能够大行其道，我以为是上世纪强行阉割文化导致集体愚昧的后遗症正在爆发，这样的大环境下，有钱没钱，痛苦都在所难免，因为它让每个人的命运最终都颠沛流离。

人类囿于自身的无比渺小，根本没有窥得天道的可能性，短短几千年总结出来的一点东西，或许有接近天道的，但大体而言，总归是为利益服务的，龙蛇混杂的价值观，哲学观，世界观，从中寻找出符合自性的东西出来何其艰难，因为条件在变化，所以天道也必定是变化的，也就是说，你做了甲，必定去a，做了乙，必定去b，他也是无数种选择后的一种综合；

基于此，每个人每时每刻都在选择，即使你处于相对“明”的状态，真正走向命运安排之路，恐怕概率也是微乎其微，也因此，人生究竟是痛苦的，这或许是睿智之言。当然，宗教不行也就在这里，它必须把选择标准化，这些能做，那些不能做，这些做了上天堂，那些做了下地狱；

但首先，你根本无法囊括所有的选择，其次，选择也必须随条件变化而变化，比如杀人下地狱，然而，我杀人是为了救更多人该如何？而为了救人杀人，结果误杀了该怎么办？妄图概括这些因果的，必定是人而不是上帝，呵呵，上帝（如果有）洞悉一切，怎么会这样搅和扯淡？

所以，每个人去不了自己该去之处，究其根本，就是因为每个人每时每刻都被人道的因果所包围，所携裹，甚至被洗脑，控制，有那么些觉悟高点的，试图挣扎，试图摆脱，但恐怕比毫无知觉的人更加痛苦，因为不知去向的摆脱会更加孤独而无助，只有了明天道的人，才能真正体会到摆脱人道控制的快乐，这是我个人的看法，但非常懵逼的是，你问我天道是啥？我铁定会说我不知道，哈哈；

天道不可得，然而之前谈过，自然，本能的就是天道，这个我是确信的，每个人在选择中，越简单，越接近良知，应该离天道越近，当然，也不能像之前禅师说的那样：饥来吃饭困来眠，毕竟都在软红十丈里行走，还要兼顾生存，基于人独有的“智”的存在，所以我们也不能跟像动物那样只凭本能；

人的智力决定了悖论的存在，“饥来吃饭困来眠”是无法入世的，所以选择时要遵循另一个我理解是符合天道的基本规律：“己不所欲，勿施于人”，这样一个规律，个人认为是检验选择是否合道还是逆天的最好的方法，也正是有了这样一个方法，可以帮助我们在选择中，在判断对方是否用人道来混淆是非的关键所在，当然，也只能是在程度上帮我们做出选择。

如恶炒垃圾股，作为庄家捞钱很爽，但换位一下，你是被欺骗的小散，当股票崩盘时会痛不欲生吗？会的话，那炒垃圾就是作恶，从因果的角度来看，当然会有某种不好的结果在等着你，当然，从整个股市来看，恶炒垃圾既然是恶，就必然会面临未来暴跌的惩罚，国家在此毫不作为，实际上个人认为要么怙恶不悛，要么软弱无能，而这种大级别的因果作用迟早必然会到来，躲和拖延都非明智之举。

类似的问题比比皆是，当做选择时，用“己不所欲，勿施于人”这杆秤量一下，可能很多时候选择就会不一样，己欲己不欲，这就是上天安排好的本能，我不喜欢却强迫别人喜欢接受，是混乱或者打碎因果的，当然，在人类这样一个有情的社会，己欲，可能是不自然的，洗脑，欲望的诱惑可能改变本能；

然而，己不欲 ，几乎就是本能，这也就是自由的基础，自由不是我想做什么就做什么，而是我不想做什么可以不做，呵呵，自由是符合天道的，个人认为：基于己不所欲，勿施于人后的选择，纵非证道，也已近道了；实际上己不所欲勿施于人就是因果律，从自身实践出发的因果律。

当然，回头来看，命运的安排，与个人而言是迥然不同的，我要去这里，你要去那里才是天道，大家一起去一个地，显而易见不合道，是野心家和不知所云的扯淡玩意捣鼓出来忽悠人的，压制个性，统一思想的基本没好人，但它却是世俗中最容易成功的，呵呵，最近围绕996的争论多如牛毛，其本质就是要求大家要一起去一个地的结果，自然有人快乐，有人痛苦，有人得势，有人失意；

这么漫无天际的争论毫无意义，遵从自己内心的快乐实际上很重要，因为这是命运塑造性格之后的本能，之所以争论不休，无非是不快乐又不肯或者无法离开罢了，基本上所有的痛苦都源自被迫选择，之前说，己欲己不欲只能在程度上帮助选择，就是如此，太多的外因会干扰扭曲你的选择；

而从另一个角度来看，三观相似是多么的难得啊，也许命运的眷顾就是安排两个三观相近的人选择走向同一个终点，不孤独恐怕才是命运给予的最大赏赐，而最大的不幸或许是我们在命运的安排下本该一起去那里，却因为各种愚蠢不小心在途中失散了，呵呵。

行香子 无眠

创作年代 共 作者 秦慕楚

夜凉如水，星满乾坤，独坐处、清风销魂，低唱浅吟，把玩金樽，怜镜中花，水中月，画中人；

蝉声寂寥，秋意深沉，且逍遥、曼妙此生，凡事有定，因果何曾？笑谁人痴？谁人狂？谁人真？