夏至，一年之中太阳直射北回归线之时。此时阳气盛布华夏之地。
黄帝内经言：“水火者，阴阳之征兆也。”
阴阳为体，水火为其用。征兆即显用。
文王八卦之中，离对应四季之夏。离者，其象为火，体阴而用阳。似阳自内而外，发内里之阳能敷布外表之象。
以人体之应时而言，夏季多汗，其实为体内之阳能向外而敷布周身，阳能外散而气化成汗。
文王八卦之中，坎对应四季之冬。坎者，其象为水，体阳而用阴。似阳自外而内，收外表之阳能敛藏内里之象。
以人体之应时而言，冬季多尿，其实为体内之阳能向内而敛藏脏腑，阳能内集而液化为尿。
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如若这些小言琐语能引发您的遐想、感悟，不亦乐乎！
春分，于一日言，黑白各半 ；于一岁言，阳由少而多，阴由多而少。
然阳性燥，动而升清。阴性缓，静而沉浊。阳虽方兴而势正壮，而阴久居亦不可骤消，由此你来我往，你攻我守。所以冬春之际，雨水多，而人易病。
黄帝内经有言:太阳之上，寒气主之。
医圣张仲景亦以伤寒为其医书之名。
由此可见，寒为人体生病之重要原因。
试为之解:
春夏秋冬四季，高于人体温之时寥寥无几，低于人体温之时比比皆是。
太阳，指人由内而外宣通散布能量之心神。
太阳，宣发输布精气于周身。太阳之能不达或受阻，则，风，寒，燥，火，暑，湿，六淫易侵入而造病于人。而寒为最。
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老话说，吃到七分饱，非虚言也。
为什么呢？食，即是人获取能量的途径，但同时也是包含了能量消耗的过程。一般饮食后，我们获取的能量大于消耗，这也是身体健康的必要条件。
然而，如果摄入的饮食不易被个体消化吸收，反而会加重人体相应器官的负担，甚至出现消耗的能量大于获取的能量，进而影响身体健康。单个或多个因素都可能引发这种情况，如吃的过多过过少，如油腻食物，如风寒伤胃，等等。日积月累，小题变大事。
中医养生一
2016-04-25 中医修正 杏林寻路
修正传真： （771）03182919
养生保健，是人人都用心了解的学问，试问谁没病？谁不想维持健康？在衣食不缺、平均年龄明显老化的今天，养生保健越来越被普通民众关注。拜科技进步所赐，电子化的媒体已经将众多专家的养生知识送到人们的眼前、耳中，不论中医还是西医，养生似乎成了时代的热学。不过，普及的同时却常常被低俗化，在以商业利益为核心的时代，养生正沦落为商品的走卒。
顺便说两句西医养生，本来说糖、蛋白质、脂肪是人体的三大营养物质，多年来也未闻在医学界被敕贬，社会方面也有纽约时报“卖给傻瓜的大补丸”。但维他命和微量元素早已充斥市场，大大超越前者地位却是时代的现实。
现代中医养生兴起的背景太有趣了，就在中医学术江河日下、历经废议的今天，逆势而上，借商业广告之力，将中医养生搞得红红火火，能不叫人拍案叫绝？以下分三段谈中医养生：
一） 饮食养生：最基础，也是最低级的养生
二） 运动养生：温饱之后的上层建筑
三） 修心养生：没有心性修为的升华，养生终究欠缺
一） 饮食养生：最基础，也是最低级的养生。
民以食为天，没有饮食入口，生命便无法维持，谈何其他养生？养生当然要从饮食开始谈。
吃进不同的东西，对人体健康有不同的影响。羊肉与白菜的价位不同，人参与萝卜的功能各异，几千年来，人类对食品的认识都不是毫无根据的。
相当多的人相信健康是吃出来的，特别是从战乱贫穷年代走过来的人，这种观念尤其强烈，滋补强壮药食在国人心中地位颇重。对此，敝人有疑问，买得起鹿肉、燕窝、冬虫夏草、百年野山参的富贵人，身体是否比劳动人民更健康？寿命是否更长呢？记得三四十年前，一位全国知名的老中医说过：虚羸甚者，非草根树皮所能奏功，须用血肉有情之品。从当时的经济基础看，他说得相当在理。不过，随着时间的推移，今天大多数人三餐鱼肉不缺，如果仍然身体虚弱，那是“血肉有情之品所能奏效的吗？富屋贫身历来不少见，出家人素食身体健康的同样不少见，为什么？
或许适当组织调配饮食，对健康大有好处，于是秘方药膳便出炉了。敝人同样不看好这样的思路，当基础饮食得到满足之后，优化食谱以求营养最大化的努力是愚蠢的。因为每个人的起居活动，支配了饮食入口后的吸收、分配和运用。
多余的食物，对胃肠道和人体都是负担。敝人曾经见过多例发斑疹的病人，之前曾强烈运动并且已经2-5天大便未解。仙人辟谷，或许只是神话传说，但辟谷养生的记载可不少。
张良帮高汉祖平定天下后，功成身退，从赤松子游，聪明豁达。旁人回忆他的生平，记述了他一直都在努力辟谷。
华佗曾经对徒弟说，“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得销，血脉流通，病不得生，譬犹户枢，终不朽也。是以古之仙者，为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引”。
运动养生，是在饮食满足之上的养生构建，而五禽戏便是这上层建筑的杰作。
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“知识就是力量”，这是以前经常被引用的话语，但是人们往往很少思考它的内涵：什么样的知识才是力量？什么样的人拥有的知识可以转化成力量？什么样的力量值得拥有？什么样的人拥有的力量能够经久不衰？获取知识的途径，不外乎家庭教育，学校教育，社会实践三类（这三类其实概括起来就是他人的经验、思考总结，个人的经验、思考两种），学校教育只是人获取知识的一个特定途径，而有选择性、带有政治洗脑性质、强制推广使用并加以考核的教育，充其量只是一个驯化工具，绝对不能称为知识教育。家庭教育，其重要程度不比学校教育所起的作用低。而实践是学校教育和家庭教育的习得在社会中的运用，其作用因人而异，有些人通过实践不断反思、调整、改进自己的知识、经验，而有些人可能从此止步不前，或者进步很小。不同的人，拥有不同的知识，不同的转化能力，不同的境遇，交织在一起，融合成为社会前行的合力。教人如何思考，如何透过现象把握本质，如何做人处事，如何洞悉社会变化而不盲从的知识才称得上持久的力量。
司马迁的史记里有句名言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”利，不同的人有着不同的利欲心。有人求财，有人求官，有人求平安，利往往不可兼得，利既有有利的一面，也有不利的一面。为求得利，一些人尔虞我诈，你死我活；一些人忙碌的没时间关注自己的健康；一些人四处奔波，一年到头才能见两次亲人。大部分人求的是财富，什么是财富呢？金钱只是一种符号，虽然它能买到很多有用的东西，但也不是万能的，金钱也会升值、贬值，资产同样有涨有落。民间有说法叫做“富不过三代”，中国几千年的历史证明，这个说法基本准确。所以，没有足够的智慧，不能适应社会的变化，那拥有的那些过剩的钱和物，只是别人交给你暂时保管而已。从这个角度来说，智慧也是一种财富，从长远来看，它是优于金钱和资产的财富。
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