分享：中医归正 --- 关于疫苗
归正先生微信公众号原文：
当下的科学，
正透支着人类对生命的敬畏。
归正先生 / 关于疫苗
---Antoine Gros《拿破仑视察雅法鼠疫病院》
疫情暴发，已一年有余。近来，归正一直在思考一个问题：
生病不舒服了。
去医院检查身体。
查出身上携带“新冠”病毒。
好！人赃俱获，“新冠”致病。
因此，要想办法对付“新冠”病毒。
这是西医研究人体病理的经典逻辑。也顺着这个逻辑，衍生出通过研制疫苗来防病治病的思路。近期，国内外的各路疫苗已开始批量生产并上市，各方力量也开始引导群众注射疫苗。
广义而言，“新冠”是一种病毒。
自人类出现以来的百万年间，病毒一直与我们共存着。在人类进化的漫长岁月中，病毒也在不断地改变着自身。此外，由于病毒的繁衍频率远高于人类，因此，人类的进化节奏远赶不上病毒。
以“新冠”为例。既然有“新冠”，曾经就一定有过“旧冠”，未来也一定会有“新新冠”。专门为“新冠”研制出来的疫苗，面对不断演化的病毒，即使当下有效，那究竟能够有效多久？这是一个必须慎重考虑的问题。
归正认为，面对不断变化的病毒，疲于奔命地研制所谓疫苗，并在短时间内开始批量注入人体。这是对严谨治学的草率，也是对神圣人体的轻视。
究竟是人体接触了“新冠”之后，导致流感。
还是普通感冒后的异常身体，成了“旧冠”的培养基，进而让“旧冠”得到滋养繁殖而产生出“新冠”？
孰先孰后？究竟是有病的身体导致“新冠”，还是“新冠”导致身体生病？若是前者，那么，“新冠”疫苗是否还有注射的必要？
归正认为，处在正常状态下的人体，即使接触“新冠”，也不会导致疾病（这也许就是当前陆续发现无症状感染者的背后逻辑）。防病的核心，不该是消灭病毒，而应是坚固人体本源。疫苗的研究确有价值，但也反映出当下医学界思维的极度僵化。
西医，以科学之名，最大限度地减少了人们的批判。
子不闻，西方哲学鼻祖亚里士多德曾说：高于科学的，是哲学。在当下的时代，若科学涵盖了仪器检测、外科手术、病毒疫苗等一切外在补救手段的话，那么，哲学则应该是一种向内思考的人体本位意识---怎么让身体达到并保持最佳状态，进而不受病痛的侵扰。
关于疫苗，归正最后要说：
在疫苗面前，每个人都不再是活脱脱的生命了，更像是excel表格上的框格，而疫苗就是那学无止尽的函数公式，小鼠标一拉---整齐划一，世界大同！
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