日新知

节气随想

《春秋繁露·阴阳出入上下篇》曰：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”

太阳于秋分到达黄经180度，直射地球赤道，地球于秋分昼夜时间相等。

秋三月谓收。夏三月之阳能散布周身而外，无阻于内，则秋三月之阳能易收敛。既为收，秋季不宜散布体内的阳能于外，应适量减少运动，避免不必要的剧烈运动。

秋分阴阳各半

秋分之后，从寒露、霜降、立冬、小雪至大雪，阴渐长而至盛极，昼短夜长。夜则阴胜阳 （立冬前，昼阴始胜阳）

冬至一阳生

冬至之后，从小寒、大寒、立春、雨水至惊蛰，阳复生而渐长，阴由盛而渐衰，昼短夜长。昼则阳不胜阴（春分前，夜阳始胜阴）

春分阴阳各半

节气随想

《月令七十二候集解》曰：“白露，八月节。秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”

白露之时阴气渐盛，先著于夜，渐及于昼。昼夜温差由此逐渐增大。

露，天之阴气下降，遇地面之阳气，地阳不胜天阴，因而凝结为露。此清气在下，浊阴出下窍之理。

雾相反，天阴不胜地阳，因而气化为雾。此浊气在上，清阳出上窍之理。

黄帝内经第五篇阴阳应象大论曰：“清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生䐜胀。此阴阳反作，病之逆从也。故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍。清阳发腠理，浊阴走五藏。清阳实四支，浊阴归六府。”

内经言人体，言应时，亦言天理。古人言天人感应，并非胡言妄语。实今之人知有所未达也。

！！！“悟”分类下的文章用来记录个人偶思偶得的碎想。请独立思考，切勿轻信。
如若这些小言琐语能引发您的遐想、感悟，不亦乐乎！

节气随想

《月令七十二候集解》曰：“处暑，七月中。处，止也，暑气至此而止矣。”
又言：“天地始肃。秋者，阴之始，故曰天地始肃。”

处暑，暑停而秋肃。阳始衰而阴渐盛。
立秋以后，阴阳渐分，阳汇聚于上，阴萃敛于下，然其分非一昼一夜骤而分列上、下，其由和而分，始于夏至，止于冬至。

肃，峻，厉，而有失和睦。

太阴承太阳而主肃降，何也？非此不足以收敛太阳敷布及外之阳能。

春夏阳渐长，阴阳合和，生长之季。圣人则之，应之以乾之健行，昭生生之理。
秋冬阴愈积，阴阳分离，敛藏之时。圣人度之，对之以坤之顺承，示幽明之机。

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山高江水潺，
风清月儿圆。
把酒当歌同醉，
恨不在广寒。
凝眸独凭栏，
暮空月色依旧，
清辉满人间。
虽醉尤清醒，
抱月觉难眠。

江作屏，
山为影，
舞翩翩。
相思难熬，
欲罢不能肠寸断。
志高当存青云，
年少且弄扁舟，
何以念红颜。
两行清泪下，
情真已无言。

绝壁此登临，
勒马执鞭，
极目海角天涯地，
万里江山一尽览，
风景无限。

逐鹿忆群雄，
故国再现，
千秋兴亡东流水，
古今英雄气犹在。
直上云天。

山如黛，
水如墨，
暮霭沉沉，
尘风荡归舟。
何来鹧鸪声切切，
几多牵挂，
无语梦中游。

意未犹，
泪已流，
蓦然回首，
往事又心头。
邀杯醉月愁还愁，
南国红豆，
伴冬夏春秋。

节气随想

太阳应时于夏，太阴应时于秋。少阴于冬，少阳于春。
春夏多阳。阳(气/能)敷布于外，遇冷空气成汗。阳多易积而不通，不通则体不适，发之于外则通，通则舒。此或伤寒论中，太阳病 (阳多阴少) ，汗出乃解之理。
秋冬多阴。阳(气/能)敛藏于内，体液积而成尿。阳少则聚而不畅，不畅则体不适，利之于外则通，通则舒。此或伤寒论中，太阳病 (阳少阴多) ，下之乃解之理。
春夏多汗，秋冬多尿，此人体应时之调节。

小儿少阳之体，气有余，用其气而通。因而，小儿好动，天性也。
老人少阴之体，气不足，导其液而畅。因而，老人好静，亦天性也。
小儿多动，老人少动，此人体应时之变化。

其理一也。

一袭清风轻荡，香来驻。
几许银花飘落，庭间树。
（满眼翠嫩欲滴，春意浮。）

今古事，中外史，尘与土，
尚留蹈海英雄，
万世古。